L'amiti: rien n'est plus commun que le nom, rien est plus rare que la chose

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Sujet :                « Chacun se dit ami ; mais fol qui s’y repose :

   Rien n’est plus commun que ce nom,

   Rien n’est plus rare que la chose. »
                                                
La Fontaine

Alter ego ou acolyte, âme sœur ou simple accointance, la société d'aujourd'hui jette ces paroles dans le même baluchon que celui de l'amitié. Le terme de l’amitié est utilisé pour différente situation, c’est pourquoi quelque fois on applique les tactiques d'une franche amitié tandis que d'autre fois on s’acquitte d'une fallacieuse. Mais dans tous les cas, il s’avère être nécessaire d'avoir un bras droit, car d’une pars la complicité et le partage entre deux personne apporte une sécurité émotionnelle, mais d’une autre part, elle est le moteur d'évolution sur le plan personnel pour chaque individu. Parfois il en résulte même une certaine dépendance. La Fontaine, poète, moraliste et romancier du 17ème siècle, a soutenu que  

« Chacun se dit ami ; mais fol qui s’y repose :

Rien n’est plus commun que ce nom,

Rien n’est plus rare que la chose.»

Dans quelle circonstance ‘l’amitié’ s’associe-t-elle avec ‘sociabilité’ ?

Peut on liée l’amitié avec l’amour familial ?

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Et finalement, l’amitié rime-t-elle avec passion ?

La doctrine de l’amitié, sur le plan général, est une inclination réciproque entre plusieurs personnes, mais de ce terme nous pouvons tiré plusieurs catégorie, dont une étant l'amitié sociale, ou de convenance. C'est-à-dire, les personnes créent des liens de convivialité, de sociabilité, d'affection et sentiments réciproques ou non réciproque par effet de société. C'est la vie en communauté qui le veut. Car dans le cas contraire, un être ne voulant pas l'amitié sociale est un être isolée, en quelque sorte, exclus de la société ou inaperçu. Pour pouvoir vivre en harmonie ...

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