Actualmente se vive una gran polémica sobre la existencia de una predestinación o no, muchas personas viven con la creencia de que el destino es algo que no existe por el simple hecho de que somos humanos y tenemos la capacidad de razonar, y tomar propias decisiones en nuestra vida, ser seres racionales es lo que nos diferencia de los animales y los humanos, por lo que en humanos no habrá nada ni nadie que pueda cambiar el destino de una persona. Por otro lado hay personas que si creen en la predestinación como ‘’Basilio’’ un personaje perteneciente a ‘’ la vida es sueño’’ es una obra de de estrenada en y perteneciente al movimiento literario del . El tema central es la frente al , y aquí podemos encontrar mucho de que discutir sobre este tema de la predestinación.
El primer acto comienza con la entrada en escena de Rosaura, quien disfrazada de hombre y acompañada por Clarín, se dirige a Polonia con el propósito de restaurar su honor ya que había sido abandonada por Astolfo. Cerca de Polonia se encontraron frentea una torre, que misteriosamente era habitada por un ser encadenado (Segismundo) de condición miserable e inhumana. Rosaura sintió lástima al escuchar sus quejidos. Los extranjeros fueron descubiertos por Clotaldo, el ayo de Segismundo y a la vez padre de Rosaura (que lo ignora). La joven y compañía habían cometido un delito al ingresar a la torre, pues estaba prohibido; por tal razón entregaron sus armas (espadas) como símbolo de derrota. Entre tanto en el palacio, el Rey Basilio conversaba con Astolfo y Estrella(futuros reyes de Polonia) sobre la existencia de un secreto: Segismundo era hijo suyo, príncipe de Polonia, a quien el horóscopo le predijo que su heredero sería cruel y vengativo por lo que se encontraba encerrado en la torre. Apareció Clotaldo junto a los dos extranjeros, el Rey perdonó el delito porque había revelado el secreto. En el segundo acto, el Rey Basilio puso en marcha su plan: Segismundo fue narcotizado por Clotaldo para ser llevado al palacio y poner en prueba su comportamiento y probar la verdad del vaticinio; si resultaba verdadero, entonces Estrella y Astolfo serían de clarados herederos tras casarse. El príncipe despertó en una habitación dorada, había muchos sirvientes a su servicio que lo veneraban; Segismundo creía estar soñando, pero al enterarse de quien era y el porque había sido encerrado en la torre de forma inhumana, el joven príncipe reaccionó violentamente contra su padre el Rey, Astolfo, un criado a quien llega a matarlo. Por otro lado Rosaura pasó a ser en la corte dama de compañía de Estrella, por lo que se presentó frente a Segismundo, el joven fue impactado por Rosaura por lo que intentó forzar una relación afectiva. Aquí salió Clotaldo en defensa de su hija, Segismundo intentó matar a Clotaldo; pero afortunadamente es salvado por Astolfo. Frente a tanto infortunio, Basilio y Clotaldo dieron fin a la libertad de Segismundo y bajo los efectos de un narcótico fue llevado a la torre para que al despertar creyera que todo había sido un sueño. Finalmente, en el tercer acto, los soldados al haber conocido a su verdadero príncipe se negaba aceptar como herederos a los impostores (Astolfo y Estrella). Los soldados de Polonia iniciaron una revuelta y accedieron a la torre para liberar a Segismundo, al que confunden en primera instancia con Clarín, encerrado también por Clotaldo al intentar chantajear a éste. Segismundo ya liberado, estuvo al mando del ejército y Rosaura al no contar con la ayuda de Clotaldo (quien estaba imposibilitado de recobrar el honor de su hija debido a que Astolfo había salvado su vida), decidió unir fuerzas con Segismundo. En la lucha murió Clarín. Segismundo fue proclamado Rey, y aprendida la lección de la prudencia que exigen las circunstancias, manda encerrar en la torre al soldado rebeldeque proclamó la revuelta contra el monarca, perdona a Basilio y Clotaldo, casa aRosaura con Astolfo y él mismo contrae matrimonio con Estrella. La obra termina común monólogo de Segismundo en el que llega a una conclusión sobre su mayor duda:
Toda felicidad humana pasa como si de un sueño se tratase.
Sin duda podemos analizar en esta novela que su tema central hace referencia a las profundas meditaciones acerca del hombre y su problemática vital, como cuando seguismundo se quejaba de su vida .’’¡Ay mísero de mí! ¡Y ay infelice!
Apurar, cielos, pretendo
ya que me tratáis así,
qué delito cometí
contra vosotros naciendo;
aunque si nací, ya entiendo
qué delito he cometido.
Bastante causa ha tenido
vuestra justicia y rigor;
pues el delito mayor
del hombre es haber nacido.
Sólo quisiera saber,
para apurar mis desvelos
(dejando a una parte, cielos,
el delito de nacer),
qué más os pude ofender,
para castigarme más.
¿No nacieron los demás?
Pues si los demás nacieron,
¿qué privilegios tuvieron
que yo no gocé jamás?
Nacimiento como delito castigable. Y entre sus ideas principales tenemos que la búsqueda angustiosa o para discernir entre la realidad y ficción: el sueño es verdad y ficción al mismo tiempo, lo que trae aparejado una problemática de la realidad. Como cuando uno de los personajes de la historia creía que todo era un sueño. ‘’la vida es un sueño’’.otra idea principal era el enfrentamiento entre el libre albedrio y la predestinación esto se identificaba con el personaje Basilio, porque este rey sabio de Polonia, creía en la o predestinación y despreciaba el libre albedrio del hombre, y su imagen cambia a lo largo de la obra. En cuanto a ideas secundarias intervienen la vida como mal inevitable y pasaje hacia la muerte, el honor, cuando los personajes se casaban sin amor y solo por la fortuna, el hecho de conservar su posición social, reflejaba su honor. y la venganza, la soledad y la duda, esta historia ha tenido muchos temas e ideas relacionados con la predestinación y la creencia de cada persona y sobre todo relacionado también con la religión. Por lo que podemos sacar como conclusión que al hablar de la predestinación de algunos santos se habla de la predestinación individual la cual excluye el libre albedrío del hombre, sino habla de la predestinación de una clase de personas, la buena tierra que acepta el evangelio. O sea, Dios, antes de la fundación del mundo hizo un plan por medio del cual cierta clase de gente, los humildes, mansos y obedientes, pudiera ser salva de las Consecuencias de sus pecados, Predestinó que aquellas personas sumisas llegasen a ser hijos de El y gozaran de las bendiciones que iba a proveer a través de su Hijo, Jesucristo. Sin embargo, el hombre tiene libre albedrío para elegir someterse a Dios y así determina si se encuentra entre los predestinados o no. Una vez que llega a ser hijo de Dios y somete su voluntad a la divina, ya es predestinado a ir al cielo si sigue en el camino que ha elegido.