La parte del poema que quiero discutir y analizar seguidamente, consiste de las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava (las líneas 315-338):
XXVII
315 En ventura, Octaviano;
316 Julio César en vencer
317 Y batallar:
318 En la virtud, Africano;
319 Aníbal en el saber
320 Y Trabajar:
321 En la bondad, un Trajano;
322 Tito en liberalidad
323 Con alegría;
324 En su brazo, un Archidano;
325 Marco Tulio en la verdad
326 Que prometía.
XXVIII
327 Antonio Pío en clemencia;
328 Marco Aurelia en igualdad
329 Del semblante:
330 Adriano en elocuencia;
331 Teodosio en humanidad
332 Y buen talante:
333 Aurelio Alexandre fue
334 En disciplina y rigor
335 De la guerra;
336 Un Constantino en la fe;
337 Camilo en el gran amor
338 De su tierra.
Las líneas que están arriba escrita, según el consenso escolar, pertenecen a la tercera parte del poema - la que enfoca en la vida eterna, la fama y la gloria con respeto a la memoria colectiva, la muerte del maestre, y la resignación. En otras palabras, las líneas del poema que están escritas arriba, según el consenso escolar, pertenece a la parte del poema que trata de la vida y la muerte del maestre - el padre de Jorge Manrique. Esta opinión, basada en la localización y el contenido de estas estrofas, tiene mucha validez. Sin embargo, esta parte (las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava) es ambigua: puede pertenecer a la parte segunda - la del Ubi Sunt.
Para empezar, la localización de las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava da apoyo a la idea de que sea mejor considerar estas estrofas como parte de la tercera del poema. Las dos estrofas anteriores (las estrofas vigésimo quinta y la vigésimo sexta) hablan específicamente de la vida “[d]el maestre Don Rodrigo” (294). La estrofa vigésimo quinta describe Don Rodrigo como un hombre virtuoso, famoso, y valiente. La estrofa vigésimo sexta describe el maestre, pero no se usa adjetivos. En vez de describir al Don Rodrigo directamente, en esta estrofa se describe al maestre indirectamente con el uso de sustantivos. Por ejemplo, Jorge Manrique escribió de su padre: “¡Qué enemigo de enemigos... Cuán benigno a los sujetos” (304-312)! Así que, es claro que la parte del poema que viene antes de las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava se enfoca en la vida del padre de Jorge Manrique. Las estrofas que vienen después de las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava también enfocan este tema. En la estrofa vigésimo novena se habla de lo que hizo el maestre y de lo que quería. Como conclusión puede decir que las líneas 315-338 están situadas en una descripción larga del padre de Jorge Manrique. Todo esto sugiere que esta parte también debe considerar como una descripción del maestre, y parte de la tercera parte del poema.
Además, el contenido de las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava da apoyo a la idea de que sea mejor considerarlas como parte de la tercera del poema. En las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava, Jorge Manrique hizo muchas comparaciones ente personajes famosos del pasado y Don Rodrigo. Por ejemplo, Jorge Manrique escribió de su padre: “En ventura, Octaviano / Julio César en vencer / En la virtud, Africano” (315-317). Esas líneas se parecen mucho a las líneas de la estrofa vigésimo sexta. Se usa el mismo recurso estilístico en ambas estrofas - no describir con adjetivos sino con sustantivos (en este caso los sustantivos son personas famosas de la historia).
No obstante, existen dos razones que dan validez al punto de vista que sea mejor considerar las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava como porción de la parte segunda - la del Ubi sunt. En primer lugar, aunque las líneas 315-338 se parecen mucho a las líneas anteriores (la estrofa vigésimo sexto), existe una diferencia muy importante entre las dos. Claro que en la estrofa vigésimo sexta y en las dos estrofas siguientes se describe Don Rogrigo con el uso de sustantivos. Pero, mientras en el primer caso se hace mención entre Don Rodrigo y grupos de personas, en el segundo caso se hace entre Don Rogrigo y personajes de la antigüedad que ejemplifiquen ciertas virtudes. El leyente ya sabe que esas personas son del pasado - que esas personas están muertas. Mientras se hacen estas comparaciones entre Don Rodrigo y estas personas, también se caracteriza, en efecto, estas famosos. Por ejemplo, cuando leemos que Don Rodrigo era "Teodosio en humanidad" (331), inferimos que Teodosio era muy humano porque ya sabíamos que las Coplas es una elegía y porque ya leímos unas estrofas sobre Don Rodrigo. Así que, se puede ver las líneas 315-338 como una descripción de los personajes del pasado. Por lo tanto, se parece que las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava traten el tema del Ubi Sunt.
Hay otra razón que da apoyo a la idea de que sea mejor considerar estas estrofas como parte de la segunda del poema. Las estrofas vigésimo séptimo y vigésimo octava son redundantes. Unos de los atributos que se menciona en las dichas estrofas, ya han mencionados en la estrofa vigésimo quinta. Aunque Jorge Manrique no escribió la misma palabra dos veces, "¡Qué seso para discretos" (309)! tiene mucho que ver con "Aníbal en el saber" (317). De todas maneras, se puede decir que las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava no añade mucho más a nuestra impresión de Don Rodrigo. Desde el fin de la estrofa vigésimo sexto hasta el comienzo de la estrofa vigésimo novena, no aprendemos mucho del maestre. Por lo tanto, las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava no son partes importantes de la tercera del poema.
Usualmente se divide las Coplas de Jorge Manrique en tres partes. Usualmente se consideran las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava como parte de la tercera del poema. Esta opinión, basada en la localización y el contenido de estas estrofas, tiene mucha validez. Sin embargo, esta parte (las estrofas vigésimo séptima y vigésimo octava) es ambigua: puede pertenecer a la parte segunda - la del Ubi Sunt. Dichas estrofas tratan el Ubi Sunt (el tema de la segunda parte) y no son importantes para describir la vida y la muerte de la padre (el tema de la tercera parte).