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La societa sarda nei romanzi di grazia deledda.

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Introduction

NOEMI M. LA SOCIET� SARDA NEI ROMANZI DI GRAZIA DELEDDA * INTRODUZIONE Grazia Deledda, scrittrice sarda nata a Nuoro nel 1871, � l' autrice di "Canne al vento", scritto nel 1913, "Elias Portolu", del 1903, "La madre", del 1920, e "Marianna Sirca", del 1915, romanzi che presenter� attraverso i vari aspetti della societ� nel corso di questo scritto. La scrittrice vive a cavallo di due secoli con grandi trasformazioni sociali, politiche, economiche, industriali e letterarie ed i suoi scritti oscillano tra il Verismo ed il Decadentismo. Deledda descrive nei i suoi romanzi scene di vita ambientate in Sardegna e riesce a darci un quadro completo della vita di fine 1800 attraverso elementi tipici di quel periodo e, con la loro analisi potremo vedere come, in realt�, la societ� sarda non fosse a quei tempi tanto immobile come si pensava. In particolare, vorrei soffermarmi su alcune tematiche che intendo analizzare e, cio�, il ruolo della donna, i valori delle tradizioni e della religione e l' ordinamento sociale. * ORDINAMENTO SOCIALE All' interno della societ� sarda la famiglia � un nucleo molto importante, poich� ogni individuo si basa su essa, sebbene ci siano molte differenze facilmente evidenziabili tra uomo e donna. Ogni famiglia vive secondo le proprie regole dettate dal padre, la figura autoritaria della famiglia "E tu, moglie mia, femminuccia, non avere pi� paura di nulla..."1. L' uomo svolge i lavori aiutato dai figli e si occupa dell' ovile e dei pascoli, che si trovano quasi sempre fuori dai paesi e che ogni famiglia cerca di possedere per poter vivere degnamente "Da domani cominciamo a trottare verso l' ovile"2. La donna, invece, dedica il suo tempo alla cura della casa e all' accoglienza degli ospiti. Lei passa le giornate a filare od a fare diverse commissioni mentre il marito ed i figli fanno i lavori pi� duri, solitamente nei campi "Il suo vasto patrimonio (era) ...read more.

Middle

Ad ogni modo, queste superstizioni non seguono una linea unica, ma, anzi, si intrecciano con la religione, che scatena paure nella gente ed invita le persone non solo a pregare, ma anche a fare molte feste in onore di Dio e dei suoi Santi, come con la "...festa di Nostra Signora del Rimedio, come usavano... per penitenza, ma anche un po' per divertimento..."29. Comunque, la religione non significa esclusivamente superstizione, ma anche credere e, specialmente nel romanzo "Marianna Sirca", dove il prete non � una figura posta in primo piano come negli altri racconti, possiamo vedere che le donne si recano in chiese per pregare e ringraziare Dio, ma quasi tutti gli uomini le aspettano fuori "...donne giovani, spose con bambini piccoli stretti al petto, vedove dal passo lieve, vecchi dal passo pesante..."30. Questo accade perch� le donne, figure rilevanti nei romanzi della Deledda, sono pi� credenti e pi� devote a Dio degli uomini, che si presentano corrotti anche sotto forma di preti. Inoltre l' ordinamento sociale influenza moralmente le persone e lo si vede nella famiglia, che � sentita come il centro religioso della casa, nelle tradizioni, che hanno le loro radici nel culto sacro del passato e nei personaggi, che sono in continua lotta fra le regole della comunit� e la coscienza individuale, combattuta fra accettazione e rifiuto. Particolarmente sottolineato dai personaggi che hanno un sogno o che vivono l'amore, � il tema morale dei romanzi della Deledda: il conflitto tra il male ed il bene, che si configurano reciprocamente in peccato ed espiazione. Ci� � chiaramente visibile in quasi tutti i racconti, poich� almeno un personaggio commette un errore fatale a causa della sua debolezza e cade nel peccato, cerca di reagire per uscirne fuori, ma l' uomo � sempre troppo debole di fronte al peccato e finisce per soccombere. L' amore e raramente un sentimento puro, poich� molte volte � solo passione colpevole, un peccato da espiare per non tradire le regole sociali e la coscienza individuale. ...read more.

Conclusion

figura del passato...(che cerca) di nascondere la loro miseria..."59. Infatti in Noemi non si � ancora spento il richiamo della vita e rischia di perdere s� stessa e l' onore dei Pintor attraverso la passione per il nipote, anche se il valore della tradizione finisce con il prevalere. Solo il matrimonio con il ricco cugino Don Predu, sebbene senza amore, le permetter� di rientrare anche economicamente nell' antico decoro sociale e di costruirsi una propria esistenza. * CONCLUSIONI Come si � potuto vedere attraverso l' analisi di questi romanzi, Grazia Deledda, attraverso le sue profonde conoscenze e radici culturali, ci mostra una visione religiosa della vita e della morte, sempre presenti nell' animo di ogni individuo tra la sua gente. Troviamo, inoltre, un urto tra ci� che � vecchio e ci� che � nuovo come concezione di poter cambiare il proprio status sociale e la propria condizione morale in un periodo in cui la societ� � ferma nelle sue tradizioni. L' arricchimento di esperienze da parte di personaggi come Elias e Paulo porta gli individui a guardare con occhi diversi il mondo di cui condividevano l' ordine. Nonostante l' esigenza di rinnovamento, per�, non � possibile seppellire le vecchie concezioni alle quali, attraverso un accordo tra coscienza e ruolo sociale, ogni individuo si deve adeguare. All' interno della famiglia si creano delle lacerazioni e gli antichi rapporti ne soffrono ed incrinano la stabilit� della famiglia, come accade nei litigi tra Pietro, il fratello di Elias, e Maddalena. Inoltre Grazia Deledda si appella nei suoi romanzi alla coscienza individuale, che non si dissolve durante il racconto e, anzi, aiuta l' individuo a capire meglio i peccati per poi poter cominciare l' espiazione. 3650 parole NOTE: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 1 ...read more.

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