Cmo ha cambiado la posicin de la mujer en Espaa desde lapoca de Franco? Cules han sido los principales logros, y cules sonlos mayores obstculos al la igualdad de genero en Espaa hoy enda?

¿Cómo ha cambiado la posición de la mujer en España desde la época de Franco? ¿Cuáles han sido los principales logros, y cuáles son los mayores obstáculos al la igualdad de genero en España hoy en día? "Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social." Art. 14 de la Constitución de 1978 Las españolas han experimentado años muy turbulentos después de cinco siglos de dogmatismo catolicismo sino como consecuencia de la inmediata época de Franco (España, Ian Gibson (Ediciones B Grupo 2) Capitulo 6 (Derechos de la Mujer) pagina 123). Las mujeres han luchado paso por paso para que obtengan progresos en cuanto a los derechos de la mujer, sigue enfrentando nuevos obstáculos de hoy en día. Para percatarse de cual es la situación al presente voy a explicar sus padecimientos en el pasado y su cruzada a la igualdad. Antes de la llegada de Franco existía una Republica en España que abordó el tema de los derechos de las mujeres, es decir la falta de estos derechos. El Código Civil y Penal bajo la republica fueron lo más avanzado en Europa en cuanto a la situación y la protección de la mujer bajo la ley. A pesar de oposición inmensa por parte de la iglesia Católica, las mujeres fueron otorgadas el voto y el

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Puede la democratizacin asegurar la supervivencia de Telecom y ETB?

UNIVERSIDAD DE LOS ANDES TEORIA DE LA FIRMA ENTREGA ENSAYO Y APLICACIÓN ¿Puede la democratización asegurar la supervivencia de Telecom y ETB? FERNANDO GAVIRIA SANTA ALBERTO JOSE FAJARDO ROA Septiembre 22 de 2004 INTRODUCCION La industria de telecomunicaciones en Colombia, así como en el mundo, ha sufrido un proceso de cambio vertiginoso, donde las tendencias monopolísticas públicas se han transformado para competir con la inversión privada, guiadas por las fuerzas de la competencia11. Las aceleradas transformaciones del sector de telecomunicaciones exige de estas empresas realizar cuantiosas inversiones. El objetivo de este trabajo es analizar las diferentes alternativas de capitalización de ETB y Telecom (hoy Colombia Telecomunicaciones). En particular analizaremos si la democratización puede ser el camino. De aquí nos surge la pregunta si Puede la democratización asegurar la supervivencia de Telecom y ETB? En este trabajo desarrollaremos las siguientes variables: . Existe una alta necesidad de cuantiosas inversiones en tecnología. Esta necesidad de renovación tecnológica es permanente. El constante desarrollo tecnológico ha permitido el surgimiento de nuevas tecnologías que hacen de los requerimientos de capital una de las necesidades más importantes en esta industria2 2. Si bien existe la opción de comprar tecnología, la transmisión de

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Una Solidaridad Único.

John Perkins 2/4/2004 Una Solidaridad Único En mis interpretaciones de la poesía de Gustavo Adolfo Bécquer, vi una multitud de temas: amor encontrado y perdido, la naturaleza, la lucha con el idioma, para enumerar algunos. También vi unos temas de solidaridad profunda en sus rimas que tal vez llevara con ella una confusión por los motivos de Dios, y de la apatía del hombre que le rodaba. Estos temas me parecían venir más del espacio entre las líneas, aunque evidentemente presente. De todas formas esta solidaridad que exhume su poesía no tiene todo que ver con el sentido tradicional de la palabra, porque a mi Bécquer también parecía ser un amante de la vida, de mujeres, y de la poesía. El aspecto mas original de Gustavo Adolfo Bécquer como escritor era que escribía poesía que trababa de la inutilidad de conectar "el mundo de la forma al mundo de la idea" (rima V) a través de cualquier uso de palabras, incluyendo la poesía. Por eso explique en su primer rima que si "el hombre hubiera creado un idioma con palabras que fuesen a un tiempo suspiros y risas, colores y notas," no tendríamos que luchar para expresarnos, para interpretar o explicar uno al otro el alma. Sobre todo, si tuviéramos un idioma así, no estaríamos limitados a sugerir todos los sentimientos o ideas profundas que exigen más que palabras. Desde luego, el mundo no es así. Somos

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Comentario de texto. Lopez de Vega "Desmayarse, atreverse, estar furioso".

COMENTARIO DE TEXTO Lope de Vega (1562-1635) Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, tierno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde y animoso; no hallar fuera del bien centro y reposo, mostrarse alegre, triste, humilde, altivo, enojado, valiente, fugitivo, satisfecho, ofendido, receloso; huir el rostro al claro desengaño, beber veneno por licor süave, olvidar el provecho, amar el daño; creer que un cielo en un infierno cabe, dar la vida y el alma a un desengaño; esto es amor, quien lo probó lo sabe. Nos situamos ante una obra literaria de carácter lírico titulada "Desmayarse, atreverse, estar furioso" la cual la podemos datar en el siglo XVII, por tanto, perteneciente a la época del Barroco. El barroco fue un movimiento artístico, literario y cultural español que duró desde finales del siglo XVI hasta finales del siglo XVII. Los principales rasgos barrocos aplicables a este soneto son: * La visión existencialista de la vida, * El amor más allá de la muerte, * El amor como desengaño. El autor, Lope Félix de Vega Carupio (1562-1635) fue uno de los poetas y dramaturgos más importantes del Siglo de Oro español, y en el ámbito de su obra fue uno de los más importantes de la literatura mundial. Fue el máximo exponente, junto a Tirso de Molina y Calderón de la Barca, del Teatro barroco español sus

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Frida Kahlo

"Kahlo's work is inaccessible and reclusive. Her art does not reflect reality but is merely concerned with internal struggles of acceptance and obsessed with the self". Discuss. "I never painted dreams. I painted my own reality" said Frida Kahlo famously, effectively summing up her art. Kahlo's work, highly focussed on self-portraits depicting her struggles, has been heavily criticised as being self-obsessed and a poor reflection of the world around her. Her, often shocking, paintings include images depicting pain, fertility, love and struggle for self-identification. Her paintings can be seen as an auto-biography of Kahlo's turbulent personal life, filled with anguish. However, the opposing argument lies in the analysis on the state of Mexico in Kahlo's time. The Mexican Revolution broke out three years after Kahlo's birth, Communism was rife and the Chicano movement was in search for Mexican Identity. Once contextualised, Kahlo's work seems to be symbolic of not only her internal struggles but those of her peers and above all, of her nation. Many critics have deemed Kahlo's art as unreflective of reality and self-obsessed. In fact, she herself stated "I paint whatever passes through my head without any other consideration". Her self-obsession is apparent in both the subject choice and structure of her paintings. The majority of her paintings are self-portraits and she is

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Se define la inteligencia artificial (IA) como aquella inteligencia exhibida por artefactos creados por humanos.

Universidad Cuauhnáhuac. Taller de Lectura y Redacción. Profesor Javier Rabadán Heredia. Alumno: Raúl Palacios Hernández. “Tópicas.” ° Semestre de Educación. “Tópicas.” Ejemplo de la 1era Tópica. (Empieza a partir de contrarios.) “Inteligencia Artificial.” Se define la inteligencia artificial (IA) como aquella inteligencia exhibida por artefactos creados por humanos. A menudo se aplica hipotéticamente a los computadores. Es la capacidad de un artefacto de realizar los mismos tipos de funciones que caracterizan al pensamiento humano. Algunos piensan que es imposible la creación de un sistema tan complejo, pero otros luchan para modelar la inteligencia humana en sistemas computacionales, y al parecer está muy cerca de lograrse. Puede decirse que la inteligencia artificial es una de las áreas más fascinantes y con más retos de las ciencias de la computación. Nació formalmente en 1956 como mero estudio filosófico y razonístico de la inteligencia humana, mezclada con la inquietud del hombre de imitar la naturaleza circundante (como volar y nadar), hasta inclusive querer imitarse a sí mismo. La tecnología ha planteado diversos paradigmas que llevan al agotamiento de teorías y experimentaciones prácticas, pero hay temas apasionantes que a pesar de las derrotas, desarrollan un interés no solo en los científicos sino también en el resto

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