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El concepto de la vida en la conciencia del aborto

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Introduction

El concepto de la vida en la conciencia del aborto. Se sabe que todo ser humano, consider�ndolo como tal, desde el momento de la concepci�n (la uni�n de ambos gametos), tiene el derecho a vivir dignamente bajo la tutela del calor paterno y su gu�a a lo largo de su camino, hasta que adquiera el conocimiento necesario para seguirlo de forma independiente. Pero la pregunta en cuesti�n es �Qu� pasa con aquellos padres que no quieren esta suerte para sus hijos? �Lo hacen bajo el juicio de la conciencia? �Entender�n realmente el concepto de la vida? en el ensayo el concepto de ser humano ser�: "Todo ser humano merece un respeto, sin distinci�n de edad, peso, tama�o, salud, o color; y existe una cualidad que lo hace merecedor de este respeto: es un miembro de nuestra especie".1 El objetivo de este ensayo es responder a las interrogativas anteriores para luego relacionarlas con el ejemplo de la pel�cula "Vera Drake", que expone una distorsionada visi�n ser humano, y los fines de la vida, por culpa de una forma de ser individualista. Se conoce que toda persona es libre lo suficiente para elegir sus acciones de acuerdo a sus propios valores y juicios, que ser�an su conciencia. ...read more.

Middle

Pero si no lo hiciesen, el Estado debiera sancionar la injusticia cometida, privando la libertad y promocionando la reflexi�n. En la pel�cula, existe una mujer perturbada por una experiencia. Ella teme al dolor, llev�ndola a realizar abortos como un acto de ayuda propia y a otras mujeres. Se infiere que hubiera preferido no nacer a vivir lo que le toc�, y lo extiende a quienes nacer�an en una situaci�n similar (a modo de ejemplo, sin un n�cleo familiar bien constituido). No es conciente de su error hasta que es descubierta, dado que llev� a otras mujeres al borde de la muerte. Pero continua sin reflexionar hacia qu� es lo correcto, ocult�ndolo a sus seres queridos, temiendo su reacci�n. Lo que significa, que era conciente de que quitaba la vida a seres indefensos. Queriendo que no corran la misma suerte que ella, lo cual ser�a la justificaci�n. Siendo individualista y no pensando que los embriones podr�an a llegar a ser personas que amar�an la vida y ser felices o satisfechos con lo que les toque. No valoraba la importancia vida, porque pensaba que la felicidad era lo m�s a�orado y lo m�s importante, la cual es el fin �ltimo del hombre. ...read more.

Conclusion

Como opini�n personal, el atentar contra la vida de cualquier ser humano es incorrecto, dado que nadie es qui�n para decidir sobre la vida de otro, a menos que sea un ser perfecto como lo ser�a Dios. Especialmente cuando se desconoce si �ste lograr�a llegar a convertirse en persona. Como soluci�n, se plantea educar a la gente con respecto al tema, para que cuando vivan estas experiencias, haga lo �ticamente correcto, que es darle la posibilidad a un ser vivir. Bibliograf�a: 1. Beata, De Vita. Sobre la felicidad. Editorial Seneca, Revista de occidente, B�rbara de Braganza, 12, Madrid, p�ginas 65 hasta 73. 2. Lejeune, J�rome. �Qu� es el embri�n humano?, ediciones RIALP, p�ginas 10 hasta la 106. 3. Polo, Leonardo. Qui�n es el hombre. Un espiritu en el mundo. Ediciones Rialp, S.A. Madrid. Segunda Edici�n, p�ginas 102 hasta 126. 4. Spaemann, Robert. �TICA: Cuestiones fundamentales, Ediciones universidad de Navarra, S.A. Pamplona, sexta edici�n, p�ginas 85 hasta 97. 1 Lejeune, J�rome. �Qu� es el embri�n humano?, ediciones RIALP, p�gina 106 2 Spaemann, Robert. �TICA: Cuestiones fundamentales, Ediciones universidad de Navarra, S.A. Pamplona, sexta edici�n, p�gina 95 3 Spaemann, Robert. �TICA: Cuestiones fundamentales, Ediciones universidad de Navarra, s.a. Pamplona, sexta edici�n, p�gina 93 ?? ?? ?? ?? ...read more.

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