¿Qué ocurre con los seres humanos? En forma general, nosotros recibimos estímulos de nuestro entorno y respondemos con acciones, muchas de estas acciones responden a la satisfacción de nuestras necesidades.
Por ejemplo, para que una persona pueda comer, es necesario que trabaje o pida limosna, ambas acciones. La acción es una capacidad no optativa, nunca se decide si actuar o no, pero sí se puede decidir cómo y cuándo. Por ejemplo, si una persona ve que alguien está robando, puede optar por decirlo o no; cualquiera de las dos opciones son acciones, pero siempre se está actuando. Sin embargo, una de ellas es correcta y la otra es incorrecta.
Pero alguna persona podría decir, si ves a alguien robando y no lo dices, eso no es malo ya que mientras no te robe a ti no pasa nada. Esta posición solo revela un conocimiento limitado de las implicaciones que tiene “no decir nada” que es equivalente a encubrir a quien roba, ya que es una forma de hacer sentir protegido al que roba y esto lo estimula a seguir robando con la “confianza” que nadie lo delatará, lo cual al fin de cuentas no hace otra cosa sino alentar la delincuencia. Como se ve en este ejemplo, cuando mayor sea en conocimiento que tengamos sobre las consecuencias de nuestras acciones, tanto mas cerca estaremos de saber que es “correcto” y consecuentemente podremos tomar una mejor decisión que significa “hacer lo correcto”.
¿Serán nuestra “correctas” acciones, acciones responsables derivadas de un pensamiento crítico, reflexivo y bien fundamentado? ¿Qué es una acción responsable? ¿Puede haber un acción “correcta” que sea irresponsable? Todo parece apuntar a que si nuestras acciones son correctas también son responsables. Pienso que la condición de “responsable” tiene que ver con el cumplimiento de las expectativas que los demás tienen sobre nosotros y también con el cumplimiento de nuestras propias expectativas, pero también tiene que ver con el cumplimiento de nuestra obligaciones frente a los demás. Así que las acciones responsables dependen de un pensamiento crítico y bien fundamentado.
“Un ser moral es aquel que es capaz de comparar
sus acciones o motivos del pasado y el futuro, y
de aprobarlas o desaprobarlas.” - Charles Darwin
Según Charles Darwin la ética sobre hacer lo correcto, también depende de las acciones o hechos que marcaron nuestro pasado y por esa razón debemos emplearlas en las acciones que podamos hacer en el futuro. Por eso es que dependiendo de ello debemos ver conveniente si aprobarlas o desaprobarlas. Para actuar se requiere tener conocimiento, pero no siempre este conocimiento es conciente. Al estar concientes, las decisiones se tiene que analizar hasta que punto es beneficioso, pues hay puntos negativos como positivos y si actuamos en el momento sin tomar en cuenta esas cosas, puede resultarnos dañinos. Y nosotros actuamos a partir de lo que conocemos, es decir, que si no conocemos algo o si algo nos es extraño, simplemente no lo hacemos.
‘Lo correcto’ es algo subjetivo, pero socialmente aceptado y científicamente sustentado lo cual le da credibilidad. Sin embargo, una misma acción puede ser correcta para unos en algún momento, pero luego o en otro lugar y otra actitud pueda no serlo, y todo esto debido a las limitaciones propias del trabajo científico nunca es 100 % exacto. Por ejemplo, cuando una persona mata a otra en defensa propia, primero es correcto porque se defendió de cualquier daño que le pudo causar la otra persona, pero luego es incorrecto porque la persona al defenderse, ha matado a otra persona y matar esta socialmente incorrecto. De esta manera podemos ver que lo que conocemos por correcto es impuesto en la mayoría de los casos por lo que la sociedad considera correcto, y el pensamiento crítico de una persona parte desde lo que su sociedad acepta o rechaza. Lo que significa que si la sociedad considera correcto un hecho, un individuo puede considerarlo incorrecto, porque sus principios morales lo obligan a creer que lo que su sociedad le impone, para él no es correcto. Porque tiene sus propios conceptos de bueno o malo, y como ser individual tiene sus propios criterios de pensamiento.
Por otro lado, el pensamiento crítico demanda tener una serie de actitudes y habilidades, por ejemplo la apertura mental, que es la capacidad de recibir información de distintas fuentes, sin rechazarlas o aceptarlas prejuiciosamente, es decir que no estemos cerrados a una sola idea, sino que aceptemos las diferentes opiniones de las personas, de esa manera podríamos informarnos mas que es lo correcto para otras personas y formar nuestro propia idea de lo que es correcto y lo que no. También esta el interés por estar bien informados, esto quiere decir que siempre buscamos diferentes fuentes para estar mejor informados y según esa información, tratar de hacer nuestras propias decisiones y no ser influidas por las ideas de las demás personas sobre que seria lo correcto y que no. Así mismo, esta la empatía, que es la disposición para ponerse en el lugar del otro, y para saber si una de mis acciones podría afectar a los demás, esto podríamos verlo cuando le decimos algo a alguien y después nos damos cuenta de que lo que le dijimos la puso muy mal y después nos queremos arrepentir o simplemente pedirle perdón, y de esa manera tratamos de hacer lo correcto por lo que nosotros mismos sentimos en ese momento, y también por lo que previamente la sociedad nos ha enseñado a hacer como prototipo de lo correcto. Por otra parte, el pensamiento crítico demanda una serie de habilidades que, si una de ellas fallara, la acción también fallaría, esto se debe porque podemos interpretar mal la información que nos dicen o crean, también se puede interpretar mal algunas cosas que hacen las personas, y esto lleva a tener algunos problemas, que pueden llegar a ser muy significativos en la vida de la persona.
Podemos decir que al estar bien informados de lo que vendría a ser lo correcto y lo incorrecto, y también pensando en lo que nosotros sentimos, si es correcto o no, podemos actuar y hacer las cosas dependiendo en esos pensamientos bien fundamentados. Y como mencionó Charles, podemos hacer buenos actos viendo las cosas que hemos realizado anteriormente para saber si lo que haríamos en el futuro estará correcto o no. Así al hacer algo, estaríamos haciendo lo correcto si tenemos suficiente fundamento para estar convencidos con nosotros mismos de que lo que estamos haciendo es lo indicado, y para tener fundamento de las cosas necesitamos tener un conocimiento de base, porque al momento de decidir lo que esta correcto o no, debemos de analizarlo con conocimiento no hacerlo por convicción, sino por una base sólida.
Bibliografía
ALCHIN, Nicholas “Theory of knowledge”
Hodded Headline Group: London (2003).
ALCHIN, N. Theory of knowledge. Hodder Headline Group: London (2003) Pg 230
